Judas não se perdoou. Judas ficou profundamente entristecido, ele por um momento tirou o coração daquEle que o amou verdadeiramente, e não se voltou mais do mar de culpa de sua consciência. Morreu afogado nas profundezas mais culposas. Até mesmo quando ele chegou para entregar Jesus, Jesus diz — a que vieste amigo. Nunca nenhum ser humano na história da humanidade chamou aquele que o traiu de amigo. Mas Jesus de Nazaré além de chamá-lo de amigo também ceio com ele e lavou seus pés, mesmo sabendo quem era Judas Iscariotes.
Se Pedro descobre que ele era o que ia trair Jesus, era perigoso ele ter arrancado a orelha dele na ceia mesmo.
Ou Tiago e João, poderia dizer — Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para que este seja aniquilado? E Jesus com toda certeza diria a eles — mirando-os, admoestou-lhes severamente; Não sabeis vós de que espécie de espírito sois? Ora, o Filho do homem não veio com o objetivo de destruir a vida dos seres humanos, mas sim para salvá-los.
Por outro lado, nós também não compreendemos a dor de Maria, viu seu Filho e Deus - Filho de Deus, sendo maltratado. O céu dela ficou vermelho. O Evangelho é muito mais profundo do que imaginamos.
A Boa Nova faz questão de mostrar à humanidade do homem errante que eles são, e ao mesmo tempo dizer — Eu te escolho e acolho, eu te amo e te perdoou. O meu Pai ama vocês; apenas creia. Creiam nisso. Vivam isso. E espalhem isso.
Ou quando Tomé duvidou e Jesus Cristo falou — Coloca o teu dedo aqui; vê as minhas mãos. Estende tua mão e coloca-a no meu lado. Agora não sejas um incrédulo, mas crente. Automaticamente nós o julgamos, que vacilo em Tomé. Mas veja o que ele diz — Meu Senhor e meu Deus! E muitos que evidentemente se apressa a julga-lo como um cético indesculpável se esquece que sê não fosse por isso não saberíamos as mais belas afirmações do nosso Senhor — Bem-aventurados os que não viram e creram.
Ou até mesmo Paulo como perseguia violentamente a Igreja de Deus, procurando destrui-la. Mas quando a Verdade o emboscou ele diz — Quem és, Senhor? E Ele disse: Eu Sou Jesus, a quem tu persegues. Então a notícia se espalhou entre a Igreja — Aquele que antes nos perseguia, agora está proclamando a mesma fé que outrora procurava destruir. E louvavam a Deus por causa da conversão de Paulo.
Poderíamos ficar linhas e linhas aqui observando a misericórdia do Eterno manifestada em Cristo Jesus, porém concluo com uma verdade que Paulo falou bem falada — Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão sendo destruídos, porém para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus. Porquanto está escrito; destruirei a sabedoria dos sábios e rejeitarei a inteligência dos homens cultos. Onde está o sábio? Onde está o homem culto? Onde está o questionador desta era? Acaso não tornou Deus completamente insensata a sabedoria deste mundo? Considerando que, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por meio da sabedoria humana, foi do agrado de Deus salvar os que creem por intermédio da loucura da proclamação da sua mensagem. Porque tanto os judeus pedem sinais, como os gregos procuram sabedoria; nós, entretanto, proclamamos a Cristo crucificado, que é motivo de escândalo para os judeus e loucura para os gentios. Todavia, para os que foram convocados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e sabedoria de Deus. Porquanto a insensatez de Deus é mais sábia que a sabedoria dos seres humanos, e a fraqueza de Deus é mais forte que todo o poder dos homens Irmãos, contemplai a vossa vocação! Pois não foram convocados muitos sábios, de acordo com critérios humanos, nem muitos poderosos, nem tampouco nobres. Pelo contrário, Deus escolheu justamente o que para o mundo é insensatez para envergonhar os sábios, e escolheu precisamente o que o mundo julga fraco para ridicularizar o que é forte. Ele escolheu o que do ponto de vista do mundo é insignificante, desprezado, e o que nada é, para reduzir a nada o que é, com o objetivo de que nenhuma pessoa se vanglorie perante Ele. Portanto, vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós sabedoria da parte de Deus, justiça, santificação e redenção, a fim de que, como está escrito; aquele que se gloria, glorie-se no Senhor. 1 Coríntios 1:18-31
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